Отправлено: 03.10.07 19:44. Заголовок: Гармоничное развитие личности. Влаген

Гармоничное развитие личности.

«Если бы даже сам Бог предложил мне выбор между абсолютной истиной и вечным стремлением к ней с горечью поражений и радостью побед, я бы выбрал последнее»
Лессинг

Во все времена и эпохи лучшие умы человечества мечтали о совершенной личности, ставили вопрос о том, каков человек и что надо сделать, чтобы он стал высшей ценностью. В изобразительном искусстве и литературе, в философских и политических трактатах, в педагогических сочинениях всех народов создавались идеалы гармоничного человека.

В Китае, около трех тысяч лет тому назад, была разработана практическая дисциплина, которая стремилась не столько изучать внутренний мир человека, сколько воспитывать его в социально одобряемом направлении. Методы достижения полезных психических состояний (искренность, преданность, ответственность и т.д.) зафиксированы в так называемых правилах «Ли». Эти правила направлены на практическую реализацию норм нравственного и культурного поведения.
Обучение дополнялось и сочеталось ритуалами, музыкой, декларацией канонических текстов и т. п. Это давало возможность не только вызывать необходимые психические состояния, но и закреплять их, превращая в постоянно действующий фактор психической жизни.
Вот некоторые из этих правил:
- Когда видишь мудреца, думай о том, чтобы уподобиться ему. Когда видишь глупого человека, подвергни себя внутреннему анализу.
- Чего не желаешь себе, того не делай другим.
- Благородный муж требователен к себе, низкий человек требователен к другим.
- Нельзя научиться управлять другими людьми, а тем более государством, не научившись управлять самим собой, своей психикой.
- Когда человек управляет самим собой, людям не приказывают, но они исполняют, если же человек не управляет самим собой, то его приказам не повинуются.
- Всё течёт, всё изменяется, не меняются только самые мудрые и самые глупые.
- Если в человеке естественность побеждает культуру, он становится дикарём, если же культура побеждает естественность, он становится учёным-книжником. И только когда культура и естественность в человеке уравновесят друг друга, он становится благородным мужем.

В те времена считалось, что уважение своего учителя и полное подчинение его требованиям не обусловлены преклонением перед его именем и званием, духовным авторитетом и властью, а исходят из глубокой внутренней убеждённости учеников в правомерности учить и наставлять.

Со временем таких хороших правил и законов становилось всё больше, а число обездоленных и несчастных людей в государстве не уменьшалось. Наконец, древние мудрецы пришли к выводу, что "Чем больше в государстве хороших законов, тем больше хороших людей, которые нарушают эти хорошие законы"

Две тысячи лет тому назад возникает христианская религия. В религии под видом "бога" человек создал самого себя, а потом и свой собственный авторитет, назвав его "богом". Художник, рисуя свой собственный портрет, старательно скопировал в нём одни лишь плюсы, одни лишь достоинства живого грешного человека, и в виде "бога" человек изображён исключительно с лучшей его стороны.
"Бог" – лишь псевдоним Идеального Человека, идеально-поэтическая модель Совершенного Человека, идеал, заданный человеком самому себе, высшая цель самосовершенствования,
а все дурные, все злые и подлежащие преодолению человеческие черты, тот же художник изобразил на другом автопортрете и назвал его "Дьявол".
Так что "бог" – вовсе не натуралистическое изображение грешного и реального земного человека. Земной человек представляет собой и "бога" и "дьявола" в одном едином лице, в сплаве.
"Бог" – это человек, каким он должен быть или стать в результате своего собственного самоусовершенствования, а "дьявол" – тот же человек, каким он должен перестать быть в результате процесса самовоспитания. "Дьявол" – это идеальная модель человеческого несовершенства и зла.
Долгие столетия Человек принимает христианский Идеал и пути его осуществления за единственно возможный образ высшей сути мира и жизни.
Храм, служба. По одну сторону праведники в одеяниях, расшитых золотом, по другую – грешницы в одеяниях от «секонд хенд». Новорождённую девочку приносят в церковь, где её окунают в чан со святой водой и вешают на шею крестик. Теперь она грешница. Подрастёт и понесёт в церковь свои скромные сбережения, и будет просить священников (праведников) отпустить ей грехи, помолиться за неё.
Христианская и мусульманская церковь сотни лет внушает людям, что высшая цель и предназначение человека – это подготовка к загробной жизни, к вечной жизни по ту сторону могилы. Чтобы поскорее и повернее достичь вечной жизни, надо стойко сносить все тяготы жизни: голод, унижение, грабёж и другие демократические ценности. Тому, кто не роптал при жизни, гарантируется вечное пребывание души на даче у бога, в его яблоневом саду после смерти. По саду можно только гулять, а рвать яблоки запрещается.
И человек продолжает терпеть и только потому, что иконный лик «спасителя» точно зеркало отражает Человека, его собственный измученный и покрытый потом ужаса и страдания лик, лик "спасаемого". Потому, что каков реальный человек, таков и его бог.
Однако, передовые, прогрессивные мыслители всегда пытались доказать людям, что человек живёт только в этом мире, а загробного царства нет и быть не может. Человеку счастье необходимо при жизни.

Что же такое счастье? Ведь правда состоит в том, что каждый человек действительно стремится быть счастливым. Счастье многогранно. Человеческая деятельность не побуждается и не управляется так, как поведение лабораторных крыс с вживлёнными в мозговые "центры удовольствия" электродами. Крысы, обученные включению тока, бесконечно придаются этому занятию. Можно, конечно, рассмотреть сходное поведение людей, придающихся чрезмерным удовольствиям (обжорство, потребление алкоголя, наркотиков или гиперболизация секса). Личность человека такими извращениями только разрушается.

Так что же такое личность и каковы пути её формирования?

Существует теория двух факторов формирования личности: наследственности и среды. Любая особенность человека объясняется с одной стороны "врождённостью" (заложенными в генотипе инстинктами, влечениями, способностями), а с другой стороны влиянием внешней среды (языка, культуры, обучения). С точки зрения здравого рассудка другого объяснения и нельзя предложить.
Однако, обыденный здравый рассудок, весьма почтенный спутник в домашнем обиходе, переживает самые удивительные превращения, как только он отважится выйти на простор исследования.
Человек вступает в историю как индивид, наделённый определёнными природными свойствами и способностями, а личностью он становится только в качестве субъекта общественных отношений. Личность человека, согласно этой теории, не является предшествующей по отношению к его деятельности. Личность обнаруживает себя, когда индивид в своих действиях производит результат, волнующий других индивидов, всех других касающийся, близкий и понятный другим, короче – всеобщий результат, огромный экономический эффект.
Платон или Евклид, Ньютон или Спиноза, Бетховен или Наполеон, Пушкин или Толстой – это личности, которых ни с кем другим не спутать, в которых сконцентрировано как в фокусе социально значимое, то есть значимое для других, дело их жизни. Дело, ломающее косные штампы, с которыми другие люди свыклись и которые стали тесными для новых, исподволь созревающих отношений человека к человеку.

Масштаб личности измеряется масштабом тех реальных задач, в ходе решения которых она и возникает и оформляется в своей определённости и разворачивается в делах, волнующих и интересующих не только собственную персону, а и многих других людей. Чем шире круг этих людей, тем значительнее личность, тем больше у неё друзей и врагов, тем меньше равнодушных, для которых само её существование безразлично, для которых она попросту не существует. Поэтому сила личности – это всегда индивидуально выраженная сила того коллектива, который в ней индивидуально представлен, сила всеобщности устремлений, потребностей, целей ею руководящих. Эта сила исторически накопившейся энергии множества индивидов, способна преодолеть сопротивление исторически одряхлевших форм отношений человека к человеку, сковывающих инициативу и энергию людей.
Неповторимость подлинной личности состоит именно в том, что она по своему открывает нечто новое для всех, лучше и полнее выражая "суть" всех других людей, своими делами раздвигая рамки наличных возможностей, открывая для всех то, чего они ещё не знают, не умеют, не понимают.
Её неповторимость не в том, чтобы, во что бы то ни стало выпячивать свою индивидуальную особенность, свою "непохожесть" на других, свою "дурную индивидуальность" ради "книги рекордов Гиннеса", а только в том, что, впервые создавая новое всеобщее, она выступает как индивидуально выбранное всеобщее.
Подлинная индивидуальность рождается всегда на переднем краю развития всеобщей культуры, в создании того процесса, который становится достоянием всех, а потому и не умирает вместе со своим "органическим телом".
Представление о "врождённом", о "природном" происхождении способности мыслить зачастую тормозит и даже скрывает от умственно ленивого человека те действительные обстоятельства и условия, которые фактически пробуждают в нём способность к самостоятельному мышлению.
Следовательно, реальное основание личности человека лежит не столько в заложенных в нём генетических программах и не только в приобретённых им навыках, знаниях и умениях, в том числе и профессиональных, а в той системе деятельностей, которые реализуются этими знаниями и умениями.

Теперь рассмотрим мотивы, их развитие и трансформацию, которые составляют жизнь человека как личности.
Человек живёт как бы во всё более расширяющейся для него действительности. Вначале это узкий круг непосредственно окружающих его людей и предметов, взаимодействие с ними, чувственное их восприятие, усвоение известного о них, усвоение их значения. Далее перед ним начинает открываться действительность, лежащая далеко за пределами его практической деятельности и прямого общения; раздвигаются границы познаваемого, представляемого им мира.
Вместе с расширением круга деятельности изменяются и мотивы, побуждающие его к этой деятельности.

Мотивы – это инстинктивные импульсы, биологические влечения и аппетиты, эмоциональные переживания, интересы, желания и т.д. В пёстром перечне мотивов можно обнаружить и такие как жизненные цели и идеалы, но также и такие, как раздражение электрическим током.
Развитие потребностей происходит путём развития деятельности по отношению ко всё более обогащающемуся кругу предметов и технологий. В процессе бурного развития производства количество и качество окружающих нас предметов непрерывно увеличивается. Изменение предметно-конкретного содержания потребностей приводит к изменению способов их удовлетворения. Потребности человека отличаются от потребностей животных.

Голод - он и в Африке голод, однако, голод, который утоляется варёным мясом, поедаемым с помощью вилки и ножа, это не тот голод, при котором проглатывают сырое мясо с помощью рук, ногтей и зубов или поеданием отбросов из мусорных ям. Для изголодавшегося человека пища перестаёт существовать в своей человеческой форме. Это доказывает лишь то, что голодом можно довести человека до скотского состояния и ничего не говорит о природе его человеческих потребностей.

Развитие духовного производства порождает такие потребности, которые могут существовать только при наличии плана сознания. И, наконец, формируется особый тип потребностей, таких как потребность в труде, художественном творчестве, научной деятельности и т.д. Самое же главное состоит в том, что у человека потребности вступают в новые отношения друг с другом.
Удовлетворение витальных (общих для человека и животных) потребностей остаётся для человека первоочередным делом и неустранимым условием его жизни. Способы удовлетворения витальных потребностей человека различны и зависят не только от потребностей, но также и от возможностей. Так, например, витальные потребности можно удовлетворять в туалетной комнате с золотым унитазом. Туалет может быть обычным, общественным или платным. Витальные потребности справляют в чистом поле, в гараже, на лестничной площадке, в кабине лифта или просто в кирзовый сапог. Унитаз из чистого золота необходим олигарху как воздух, так как именно там он из подручного материала делает конфетку, а уж затем отмывает по локоть дурно пахнущие руки.
В том случае, когда на одну чашу весов ложатся витальные, а на другую духовные потребности человека, то перевесить могут как раз последние.
Все действия человека реализуют некоторую совокупность отношений: к предметному миру, к окружающим людям, к обществу, к самому себе. Так, например, трудовая деятельность управляется не только мотивами, но и стимулами.
Под мотивами понимают внутренние побуждения, а под стимулами – внешние (стимул в переводе – палка). Оба эти мотива хотя и сосуществуют, но лежат в разных плоскостях.
Смысл труда для рабочего порождается общественными мотивами. Материальное вознаграждение – это тот мотив, который выступает для него лишь в функции стимулирования, хотя он и побуждает деятельность по линии главной функции – функции смыслообразования.

Во все времена, во всех государствах существовали "избранные" слои общества, которые не только никогда не испытывали трудностей в удовлетворении своих витальных потребностей, но также и в высших (интеллектуальных), таких как получение образования, занятия науками и искусством.
Коммунисты обещали народу: - «Наши дети будут жить при коммунизме». Свои обещания они сдержали. Их дети (наши) там и живут. Однако удовлетворение этих потребностей всегда осуществляется за счёт лишения аналогичных потребностей подавляющего большинства других членов общества, за счёт их нещадной эксплуатации.

В современном обществе личное достоинство человека превращено в меновую стоимость. На место бесчисленных пожалованных и благоприобретённых свобод поставлена одна безусловная свобода – свобода торговли. Эксплуатация, ранее прикрытая политическими и религиозными иллюзиями, заменена эксплуатацией открытой, бесстыдной, прямой, чёрствой.
Современное государство лишило священного ореола все роды деятельности, которые раньше считались почётными и на которые смотрели с благоговейным трепетом.
Врача, инженера, конструктора, учителя, человека науки превратило в своих платных наёмных работников с оплатой труда на уровне и даже ниже прожиточного минимума.
На формирование класса рабочих и чернорабочих направлена огромная армия артистов и юмористов, реклама, телевидение, церковь. Инструменты формирования одураченной личности: алкоголь, наркотики, секс, религия, насилие и всё это на фоне красивой жизни на грани риска.
Так, например, на рекламу о пользе пива можно посмотреть с двух сторон: с позиции того, кто много производит и реализует и с позиции того, кто много потребляет. Первый, как правило, отдыхает на "Канарах", а второй на нарах. Казалось бы одно и то же, а вот ощущения разные.

Бог создал человека с трехсоткратным запасом разума. Родители, воспитатели и учителя обязаны сохранить этот ресурс в ученике лет до двадцати, а затем уже каждая личность вправе сама распоряжаться этим богатством на своё усмотрение.

 Отправлено: 03.11.07 08:11. Заголовок: Dkfuty пишет: Однак..

Dkfuty пишет:

цитата:

Однако, передовые, прогрессивные мыслители всегда пытались доказать людям, что человек живёт только в этом мире, а загробного царства нет и быть не может.

____________________________________________________________________________

"Разговор двух младенцев в утробе матери"

Первый младенец: Ты веришь в жизнь после родов?

Второй младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.

Первый младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?

Второй младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.

Первый младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь – пуповина – и так уже слишком коротка.

Второй младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.

Первый младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь – это одно большое страдание в темноте.

Второй младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.

Первый младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?

Второй младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.

Первый младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.

Второй младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А ты?
__________________________________________________________________________

Я уже в одной из "веток" писала, что развивающаяся душа (сознание) совершенствуется путем смены условий познания мира через цепь лоноплодных матричных "вместилищ".
Вот и пример. Дитя - в матери, душа - в теле, мысль - в душе. Мы на земле, обсуждая вопрос о "загробной" жизни, уподобляемся этим двум младенцам. Лично для меня этого вопроса не существует: земля - очередная ступень развития сознания. А раз развитие, то и наличие причинно-следственных связей.

Dkfuty пишет:

цитата:

Во все времена, во всех государствах существовали "избранные" слои общества, которые не только никогда не испытывали трудностей в удовлетворении своих витальных потребностей, но также и в высших (интеллектуальных), таких как получение образования, занятия науками и искусством.

Удивительное слово "избранные". "Избранные" в смысле - родиться на земле, "избранные" во властные структуры, "избранные" делать революции в социуме, в сознании людей. Кругом одни "избранники". Особо меня интересует в этой череде "избранных", избранные талантами и предназначениями, определение их значения и места в социуме.

Спасибо за тему.

 Отправлено: 03.11.07 17:58. Заголовок: JEHOVA-IRE пишет: Я..

JEHOVA-IRE пишет:

цитата:

Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А ты?

То, что справедливо для человечества в целом, не всегда справедливо для индивидуума. Жертв аборта и выкидышей намного больше родившихся, а тем более счастливых в этой жизни людей.

JEHOVA-IRE пишет:

цитата:

Особо меня интересует в этой череде "избранных", избранные талантами и предназначениями, определение их значения и места в социуме.

До Дарвина (19ый век) работы по теории эволюции были опубликованы другим (не могу вспомнить фамилии автора) натуралистом, который публично отказался от теории эволюционного развития, т. к. не сумел объяснить: - Почему ребёнок - негр, из дикого племени, не отстаёт в развитии от европейского ребёнка в том случае, если их воспитывать в одинаковых условиях?
Убедительнее выглядит убеждение, что Бог создал человека с 300 - кратным запасом разума.

В 70-х годах в России 99% молодых людей получали среднее образование. Недостаток: - Невозможно было найти уборщицу даже на оклад 300 - 400р (оклад кандидата наук). Учреждения, вокзалы, парки и т. п. стали зарастать грязью.
В настоящее время 1000000 бездомных детей, На 10 мусорных контейнеров приходится 10 бездомных собак и один бомж.
Зато нет особых проблем со сбором макулатуры, на кладбищах наведён относительный порядок и множество других положительных моментов. Селяви.

С уважением Влаген

 Отправлено: 03.11.07 18:39. Заголовок: Dkfuty пишет: Бог с..

Dkfuty пишет:

цитата:

Бог создал человека с трехсоткратным запасом разума. Родители, воспитатели и учителя обязаны сохранить этот ресурс в ученике лет до двадцати, а затем уже каждая личность вправе сама распоряжаться этим богатством на своё усмотрение.

Вот до этого момента все было замечательно.
Но почему «с трехсоткратным запасом разума»?
Почему до двадцати лет?
Что делает эту личность способной распоряжаться сохраненным богатством?

 Отправлено: 03.11.07 19:30. Заголовок: Елена пишет: Но..

Елена пишет:

цитата:

Но почему «с трехсоткратным запасом разума»?

Я сам удивляюсь, но так считали участники форума в 19-м веке.

Елена пишет:

цитата:

Что делает эту личность способной распоряжаться сохраненным богатством?

На этот вопрос ответить затрудняюсь, а вот на вопрос: - Что делает эту личность не способной (или что ей мешает) распоряжаться сохраненным богатством?, достаточно полно ответил Левашов в начальной части своей работы "Россия в кривых зеркалах".
С уважением Влаген

 Отправлено: 03.11.07 19:41. Заголовок: Dkfuty пишет: цита..

Dkfuty пишет:

цитата:

цитата: Что делает эту личность способной распоряжаться сохраненным богатством? На этот вопрос ответить затрудняюсь

На этот вопрос достаточно полно ответил в работе "Последнее обращение к человечеству" в конце 9 главы.
С уважением, Елена

 Отправлено: 03.11.07 23:29. Заголовок: Елена пишет: На эт..

Елена пишет:

цитата:

На этот вопрос достаточно полно ответил в работе "Последнее обращение к человечеству" в конце 9 главы.

Согласен, Влаген

 Отправлено: 30.08.08 13:36. Заголовок: Елена пишет: Поч..

Елена пишет:

цитата:

Почему до двадцати лет? Что делает эту личность способной распоряжаться сохраненным богатством?

Вероятно, эта способность заложена в генах.
Вокруг любой творческой личности (кузнеца) мгновенно группируются личности, способные делать деньги. Пример: Королёв, Глушко, Калашников и т.д. до кузнеца включительно.

Личность, способная делать деньги, обладает способностью к зомбированию окружающих.
Особенно комфортно такие личности чувствуют себя во время стихийных природных катаклизмов или искусственно организуемых массовых мероприятий: шоу, конфликты, реформы, перестройки, революции.
В такие моменты деньги, как манна небесная, сами падают им в закрома,
а дальше можно существовать под девизом: - Деньги есть, ума не надо.

И ещё один поучительный момент.
Тенгиз Айтматов описывает интересный и закономерный случай:
- Однажды крестьянин при изготовлении вина, решил не выбрасывать выжимки, а скормить их домашней птице. Выйдя во двор, его охватил ужас. Все куры валялись по всему двору в бессознательном состоянии. Он собрал птиц и всем семейством принялись их ощипывать. Разделывать тушки решил на следующий день. Когда же поутру он вышел во двор, то вся ощипанная птица протрезвела и устремилась к нему. Прижимаясь к его ногам все они искали у него защиты.
Такую методику успешно культивируют все мудрейшие и горячо любимые ощипанным народом правители всех эпох и народов. И только поэтому они сквозь пальцы смотрят на деяния всевозможных щипачей, изредка и запоздало, объявляя их в международный розыск.

В жизни приходится выбирать:
Доить блоху, или ковать.
Выбрав профессию кузнеца,
Станешь блохой в жирных лапах дельца.

Селяви

 Отправлено: 01.09.08 11:47. Заголовок: Dkfuty пишет: Выбра..

Dkfuty пишет:

цитата:

Выбрав профессию кузнеца, Станешь блохой в жирных лапах дельца.

Dkfuty - это Вы не в духе были , сделав такой вывод. В "жирных" лапах трудно что-то долго удержать, а вот подкову кузнеца и через много лет находя, оставляют на счастье.

 Отправлено: 01.09.08 22:38. Заголовок: Алёна пишет: Вы ..

Алёна пишет:

цитата:

Вы не в духе были , сделав такой вывод. В "жирных" лапах трудно что-то долго удержать, а вот подкову кузнеца и через много лет находя, оставляют на счастье.

Я и сейчас «не в духе»
Экономический эффект от внедрения моих изобретений составлял (вероятно и сейчас продолжает составлять) более одного миллиона У.Е. в год. (авторские свидетельства и патенты).
За 42 года трудовой деятельности я получил в виде зарплаты, премий и вознаграждений порядка 120...150 тысяч У.Е. Сейчас получаю пенсию.
Если прежде сознание переполнялось гордостью при сообщениях о том, что и мой гвоздик имеется в луноходе, электронных часах, на БАМе, в атомных электростанциях и других деяниях государства, то теперь досадно, что моим шнурком зашнурована бутца одного из футболистов Челси. Печально смотреть телепередачи, в которых показывают жизнь крестьян в богом забытых и разваленных деревнях на фоне жирующих щипачей.
В процессе приватизации мне выдали вначале ваучер, а затем справку о том, что мне принадлежат три акции номинальной стоимостью 1 рубль каждая. Правда, даже эти акции мне на руки не дают.
Своей жизнью я вполне доволен, т.к. пенсия выше прожиточного минимума для пенсионеров.
Обидно за тех кузнецов, чьи доходы на каждого члена семьи не превышает прожиточного минимума.
Икра

 Отправлено: 02.09.08 11:17. Заголовок: Dkfuty А паразиты вс..

Dkfuty А паразиты всё равно Вам завидуют!
Они с опущенным взором ищут подковы счастья, а Вы их " кУЁте " . Их УЕ не стоят Ваших .

 Отправлено: 02.09.08 13:54. Заголовок: Есть хорошее в..

Есть хорошее выражение: -лучше зажечь одну свечу, чем хаять тьму. Почему пенсии маленькие-потому что молодые, здоровые члены общества не способны прокормить такое огромное количество пенсионеров. Люди так плохо живут, что продолжительность жизни резко увеличилась. Хотя бы не платили работающим пенсионерам. У нас самый низкий возраст выхода на пенсию. Этого никто не замечает. Что предполагает гармоничное развитие? Если человек способен изобретать, у него есть умственная возможность додуматься, как прокормить себя и свою семью. Мозг должен быть развит гармонично-и абстрактное мышление и практическое. И у паразитов негармоничное развитие и у трудящихся тоже. Почему люди живут в разваленных деревнях? Они не хотят подумать, как им сделать свой труд производительным, чтобы их жизнь стала комфортнее. Намного легче пить и хаять правительство, что не выгребли у них мусор и не починили дом.Тоже паразитическое мировоззрение. Паразитов намного больше, чем мы посчитали.

Завидуют люди с негармоничным развитием. Завидуют красоте, вместо того,чтобы стать красивыми. Завидуют уму,вместо того, чтобы стать умными, завидуют материальному благосостоянию,вместо того,чтобы додуматься, жить честно и обеспеченно. Больше всего завмдуют хорошей генетике, вместо того,чтобы своим фенотипом корректировать свой генотип. Гармоничное развитие доступно каждому. Если начнут брать штрафы с негармонично развитых, очень многие станут гармоничными.

 Отправлено: 02.09.08 20:25. Заголовок: tatyana пишет: Зави..

tatyana пишет:

цитата:

Завидуют красоте, вместо того,чтобы стать красивыми.

Вы глубоко ошибаетесь. Ни кто вам не завидует. Вас просто жалеют.
Внимательно посмотрите на себя в зеркало с утра, до нанесения макияжа.

цитата:

Почему пенсии маленькие-потому что молодые, здоровые члены общества не способны прокормить такое огромное количество пенсионеров.

Кормят детей, а не пенсионеров. Пенсионерам надо частично вернуть то, что они заработали и то, что у них приватизировали.
А у Вас родители живы, или Вы из пробирки?

цитата:

Они не хотят подумать, как им сделать свой труд производительным, чтобы их жизнь стала комфортнее.

Им не надо думать, они и так знают, что чем их труд производительнее, тем больше нахлебников, чья жизнь станет комфортнее.
Чтобы думать о комфортной жизни, а не о самосовершенстве и комариных мозгов, и комариного опыта предостаточно.
Икра

 Отправлено: 03.09.08 05:45. Заголовок: tatyana пишет: Люд..

[quote]`tatyana пишет:

цитата:

Люди так плохо живут, что продолжительность жизни резко увеличилась. Хотя бы не платили работающим пенсионерам. У нас самый низкий возраст выхода на пенсию.

-------------------------------------------------Точно так же говорят люди ?? власти , по крайней мере в в начале "перестройки" А Чубайс конкретно сказал,что ,когда старшее поколение уйдёт,тогда жизнь станет лучше .Вопрос в том ДЛЯ КОГО ?! Моя пенсия 6 тыс,живу в Москве ,работала и училась всегда,продолжаю это делать ,но ведь была судьба ,Татьяна,запрограммированная тёмными и только с 2000 г люди сами стали выбирать--жить по-прежнему или идти к Свету.Поэтому прошу Вас подумайте об этом --- логика ,заложенная в цифрах,это алгоритм ,заложенный тёмными ,опасный путь для Человека !! ----------------------------------------------------------------------------- Н.Гумилёв " Слово "-----------------------------------------------------

В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо свое, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.

И орел не взмахивал крылами,
Звезды жались в ужасе к луне,
Если, точно розовое пламя,
Слово проплывало в вышине.

А для низкой жизни были числа,
Как домашний, подъяремный скот,
Потому, что все оттенки смысла
Умное число передает.

Патриарх седой, себе под руку
Покоривший и добро и зло,
Не решаясь обратиться к звуку,
Тростью на песке чертил число.

Но забыли мы, что осиянно
Только слово средь земных тревог,
И в Евангельи от Иоанна
Сказано, что слово это Бог.

Мы ему поставили пределом
Скудные пределы естества,
И, как пчелы в улье опустелом,
Дурно пахнут мертвые слова.

 Отправлено: 03.09.08 11:29. Заголовок: tatyana пишет: Зави..

tatyana пишет:

цитата:

Завидуют красоте, вместо того,чтобы стать красивыми.

Dkfuty , я желаю, чтобы Вы в это поверили. Быть красивым - это так реально в любом возрасте и без косметики.
" ПРАВ ДА , КРАСОТА!" - это Она говорит Ему. МИР СПАСУТ! Улыбнитесь! Это уже красиво !

 Отправлено: 03.09.08 13:36. Заголовок: Алёна, мы с Вами..

Алёна, мы с Вами красавицы без макияжа, поэтому никому не завидуем , по утрам в зеркало смотрим с радостью. Я пыталась сказать . что так как общество сейчас быстро стареет, на пожилых людей ложится большая ответственность. Теперь они не имеют права позволить себе быть старыми, больными, некрасивыми, ворчливыми. Ворчливые старики-это оружие массового поражения, отравляют окружающую среду . Если плохо, и кто-то ещё и ворчит, то становится ещё хуже. Пока человек жив , от него должна быть польза и радость..

 Отправлено: 03.09.08 14:12. Заголовок: Старики должны показ..

Старики должны показать, что старость прекрасна своей мудростью, а не отвратительна брюзжанием и немощью. Старость не должна пугать и отталкивать молодежь, она должна учить "видеть".

 Отправлено: 03.09.08 16:41. Заголовок: Елена! Золотые ..

Елена! Золотые слова произнесли. У старости своя функция-научить молодых не совершать не нужных ошибок, научить думать, научить быть красивыми, показать. как прекрасен мудрый человек, чтобы и молодые захотели стать такими же.Сегодняшние старики в большинстве выполняют обратную функцию-внушают к себе отвращение и возмущаются, что молодые плохо к ним относятся-не дают вампирить.

 Отправлено: 03.09.08 19:08. Заголовок: Только вот Алёну,Вы,Татьяна,зря потревожили. Только подобное притягивает подобное ,а тут нет оного.

Татьяна ,уж и не знаю,как Вам объяснить,чтобы всё же хоть что-то поняли в этой жизни. Пинать тех,кто старше и слабее физически НЕ является красивым !! Обгонять можно только мыслью,но ежели в семье НЕТ уважения к старшим,то,соответственно, и к молодым ТОЖЕ!! :sm1 : Дальше ещё проще -- НЕ полюбив себя (естественно,не за ловкость и проворность ,как сегодня у молодых по паспорту,но с очень древними привычками особей с американской улыбкой ,почему-то считающейся красивой,как и всё ,о чём Вы тут пишете о молодёжи ) других Не полюбить !! Вот и думаю я ,кто тут на форуме брюзжит и морализирует ?? И главное,всё ,что человек знает в теории ,НО не использует на практике ,как рассеянный с улицы Бассейной,вообще-то диагностируется как шизофрения Знать и делать -это РАЗНОЕ !! А у Вас и СО ЗНАНИЕМ напряжёнка !!

 Отправлено: 03.09.08 20:38. Заголовок: Милые женщины, вы вс..

Милые женщины, вы все прекрасны, спору нет!
И всё же существует приоритет.
Это мама, сестра, супруга, тёща, дочка и внучка.
Геродот, ещё за 500 лет до нашей эры классифицировал всех красавиц по трём группам.
К первой группе он отнёс тех красавиц, которые считают, что в мире не должно существовать в живых одновременно двух мужчин, которые лицезрели её в обнаженном виде.
Ко второй группе он отнёс тех красавиц, которые первую половину жизни посвящают накоплению капитала, а на вторую половину жизни покупают себе молодого и красивого мужа.
К третьей группе относятся красавицы, которые совокупляются днём, на улицах, как скоты.
Мне кажется, что такая классификация справедлива по настоящее время.
Икра

 Отправлено: 03.09.08 21:34. Заголовок: Ника8 , я не Т..

Ника8 , я не Татьяна, у меня другой ник. Татьяна может не согласна с моими сообщениями. Пинать никого нельзя, молодых также нельзя пинать.Все должны это знать, что все пинки возвращаются. Если родители уважали своего ребёнка, он всегда будет их уважать. А если родители испортили ребёнку детство своей тупостью и властолюбием, ломали через колено его психику, нельзя от него требовать, чтобы он их любил и уважал. Достойного человека уважают всегда и все. Как говорят, окружающий мир-это зеркало, в котором отражается Ваше лицо. Я даже не могу понять, как Вам удалось из моих совершенно безобидных слов найти столько всего. И почему то с неприязнью. А другой человек найдёт столько же хорошего. Мы все субъективны, потому что субъекты, со знаниями у нас у всех плохо, в этом мы равны. Dkfuty , спасибо за добрые слова, мы из первой группы.